人生是為了完整而非完美，努力愛神愛自己愛愛我的人，努力給予愛和接受愛

首先強調我的立場
並非是全然否定女性主義和女權主義擁護者的心血和努力

只是，不知道從什麼時候開始
我開始很排斥女性主義把簡單的概念
卻用一堆學術名詞和艱深談懂、用故作玄虛的用詞來陳述

等到最近大量的看了許多女性主義的書之後
每每看到某些雷同的論述，我就一股無名火無處發洩
但又無法將這些言詞全部收錄於論文中
於是，僅就這篇文章，抒發我的一些心得

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其一
女性主義最被我所反感的，就是強勢和尖銳
每每描述到父權主義和資本主義，就不停的強調被剝削和被迫犧牲
聲嘶力竭的表達的，不外乎要更大的權利和權力

就以前的法律規範或是傳統父權的不公不義
我覺得要求對等的權利和權力是應該的
比如說投票權、一夫一妻制

要求男性從事家務和照顧家人的工作，在女方非全職家庭主婦的情況下
若秉持著同工分工、一起為家庭付出的理念和心態，倒也合理

只是，試想今天有一個女性，每時每刻都在強調自己多辛苦多犧牲
強勢的命令男方要付出、要改變、要貢獻
有時甚至拿女性主義來壓男方
以這些過程去期待對方可以接受和改變，這是不可能的

人唯有先看到一個行為背後的好處和優點，才有可能去改變和調整
女性應該做的是：讓對方能夠了解這樣的改變，對自己也是有所收獲和體會
(解決方法和心態有很多，我的論文會詳述。)

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其二
硬要和女性自主和女性自由綁在一起討論女性主義
偏頗的論述真的族繁不及備載

比如說，女性的自主、自由，似乎和婚姻是死對頭，女性主義習慣形容：
女性進入婚姻，就沒了自己沒了生活，沒有心靈品質
女性進入婚姻，如果男方不是愛自己、優秀且努力上進、出人頭地的，好像就會慘兮兮
女性進入婚姻，就一定需要放棄自己的理想、未來、才能

當然，有很多情況會造成這樣的結果
但難道我們女性都要抱持單身過日子、或是嘗試去當同性戀，好避免被男性壓迫嗎？

這種一面倒的論述，好似女性如果不結婚各個都可發展成優秀人才、國家棟樑
不過事實上，真的選擇不結婚去發展自己而成功的女人，到底又有多少，能不能佔多數？

以前可能一個家庭要生5~10個小孩不等，所以女性無力發展自我
但現在平均一個家庭只要照顧1~3個小朋友，而且大多有婆婆或娘家的長輩幫忙照顧
如果女性拿因為進入婚姻、生孩子而讓自己放棄一切、失去成長
難道自己不該付上一點不夠努力的責任嗎？

要真的仔細的去評估過要生幾個小孩的現況規畫
要真的仔細的去想過自己適合和擅長的專業是否有發揮的空間
要真的仔細的去找到不能放棄理想，卻又能兼顧家庭的方法
有實際去嘗試過卻失敗了，才能說：我，一個女性，真的是因為婚姻和孩子失去了一切。

現代很多女性沒有以前女性的困境
很有可能什麼都沒努力過，就怨自己都是為了家庭付出
這是很可惜的事情。
(如何培養自己，又能兼顧家庭，甚至可以相輔相成的成長，也是我論文的重點)

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接續著上一點，我還想強調一個很基本的觀念
有些要求是沒有性別之分的，那就是：身為一個人的基本責任感

我可以理解以前的女性主義和女權會如此描述女性現況
無非是為了突顯女性的現況，讓社會不得不正視這些問題
不過，最後卻變成了好似男人一點都不會因為結婚和孩子受到任何改變一樣

我相信不論是女性或男性
為了愛情為了婚姻，都一定會做不同程度的犧牲和改變
就以男人來說，原本自己賺的錢可以自己花，但是現在卻要支付家裡大部分的開支
這何嘗不是一種為家庭付出的表現

假若今天嫁給了一個有收入但從不拿錢給家用的男人
假若今天娶了一個沒收入卻花錢如水流的女人
這是識人不清的問題，這是對方沒有責任感和自覺的問題

在這裡舉一段鄭美君的《臺灣當代女性作家「母職角色」主題研究》論文資料：

……「琪琪」異於一般母親的形象，在女兒眼中便成了「壞印象」：但是我覺得這些都不能抵消她給我的那些壞印象，比如說，她把頭髮染得紅紅的，喜歡打扮得很 花枝招展，假日的時候她都自己跑出去玩，或者在家裡睡覺，睡到中午才起床，吃過午餐以後，下午又繼續睡，好像我們都不存在一樣。「琪琪」染髮、打扮、遊 玩、賴床的行為，對一般未婚女子來說屬於再「正常」不過的生活型態，卻因為她母職角色的身份，在女兒眼中就成了無視於其他家人的「壞」行為。一旦母親希望 放下母職角色，回復自我決定的生活方式，在家人眼中卻是令人擔心的行為。P74~75【成英姝。〈公主徹夜未眠〉《公主徹夜未眠》。臺北市：聯合文學。 1994。頁139~140】

如果一個母親只希望維持未婚女子的行為，只想過著只顧自己生活快樂
如果一個父親只希望維持未婚男子的行為，只想過著只顧自己生活快樂
那麼只能說明一點：這個母親和父親，還不具備成為一個負責任的大人的條件
根本與父權主義和女性主義毫無關連

孩子之所以是沉重的負擔
是因為是一條生命，是一張白紙
需要父親和母親的陪伴和照顧，才能成長茁壯

至少在我而言
我不認為假日睡到中午、常常染髮、只顧著玩樂
就是一種回復自我、享受自我的方式
(關於責任感和男人女人的個性優勢，我論文也會詳述)

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我尤其在意的是
女性女義走到如今，是否真的能夠適合現代的社會
不是留於偏激的那個過去的年代

而是真正的關注到現代的社會
並且真心的為了女人和男人和平共處而努力
發自內心的去了解男人，找對的方法讓男人也能體會改變的重要

這就是我想批判女義主義的終極想法
我將用論文去呈現新觀念和新方法，嘗試找到一種解決的可能性。